1、先来讲个故事。我们一直以为鬼谷子的弟子们都是战无不胜攻无不克的，其实也不一定。只要是人，他的生命一定是起起伏伏的，鬼谷子的弟子们也不例外，比如有一年纵横家张仪因为忽悠了楚怀王，被楚王捉住了，囚禁在楚国，楚王准备杀掉他，以儆效尤。
3、靳尚是怎么救张仪的？其实用就的是善与恶，谈好坏，说利弊，先恐吓楚怀王和郑袖，接着说好话，经过这么一好一坏的对比，楚怀王和郑袖自然会情不自禁的去选择自己认为合理的答案。其实这只是一个说辞，一个套路而已。直率的说靳尚其实就是在忽悠楚怀王和郑袖。先恐吓乱了他们的心神，接着说好处画大饼。那么真实如此吗？恐怕未必！
5、当我们走进诸子百家世界里时，我们会发现，善恶到底哪个是本质这个问题取决于辩论双方的口才。比如孟子的口才好，所以性本善就是世界的本质，但是如果韩非子口才好，那么世界的本质就是性本恶。似乎世界的本质跟取决于辩论者口才的好坏。
7、所以对于纵横家而言，善恶只是说服的工具。我们最常见的用法就是，用善来打动一个人，用恶来恐怖一个人。举个例子：纵横家们在游说的时候，他会说自己的动机是善的，而另一面他会用恶的一面告诉别人，如果不听我们的谋略，后果会很严重，当然这只是说辞而已，通俗的说就是给好处，给坏处，与真相，与事情的本质无关系。其实忽悠的目的就是为了自己，不可谓不自私。
